آقابزرگ تهرانی، محمد محسن (1403ق). الذریعه إلی تصانیف الشیعه. بیروت: دارالأضواء.
ابن خلدون، عبدالرحمن (1363). تاریخ ابن خلدون. ترجمه عبدالمجید آیتی. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
اعتماد السلطنه، محمد حسن (1362). مطلع الشمس. مقدمه تیمور برهان لیمودهی. تهران: فرهنگسرا.
بیهقی، علی بن زید (1385). لباب الانساب و الالقاب و الاعقاب. تصحیح: سید مهدی رجائی. قم: کتابخانه مرعشی.
خسروبیگی، هوشنگ؛ خسروانی، سپیده (1394). دلایل مهاجرت نقبای حسینی نیشابور (بنوزباره) به بیهق و نقش آنان در تعمیق تشیع امامی، پژوهشنامه تاریخ اسلام. 5(3)، 49-73.
خلیلی، ناصر؛ صفوت، نبیل (1379). هنر قلم (تحول و تنوع در خوشنویسی اسلامی). ترجمه: پیام بهتاش، ناصر پورپیرار. تهران: کارنگ
دانشپژوه، محمد تقی (1358). معارج نهج البلاغه، آینده. 10. 825-833.
ذکاء، یحیی (1379). هنر کاغذبری در ایران (قطاعی). تهران: فروزان.
شیمل، آنماری (1368). خوشنویسی و فرهنگ اسلامی. ترجمه: اسدالله آزاد. مشهد: آستان قدس رضوی.
قوچانی، عبدالله (1397). احادیث کاشیهای زرین فام حرم مطهر امام رضا (ع). مشهد: سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی.
کریمینیا، مرتضی (1403). نسخهشناسی مصاحف قرآنی (19) یحیی بن هبه الله الحسینی و کتابت قرآن برای وقف بر حرم امام رضا علیه السلام در قرن ششم، آینه پژوهش، 35(1)، 51-95.
مایل هروی، نجیب (1372). کتاب آرایی در تمدن اسلامی. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
مقتدائی، علی اصغر (1394). دائره المعارف خط (تاریخ خط و خوشنویسی). تهران: مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی.
منشی قمی، قاضی احمد (1366) گلستان هنر. تصحیح: احمد سهیلی خوانساری. تهران: کتابخانه منوچهری.
مهاجری، علیرضا (1390). مبانی روش تحقیق. تهران: چاپار.
هاشمینژاد، علیرضا (1384). قطاعی و قطعه. مطالعات ایرانی، 4(8). 255- 263.
References
Aghabozorg Tehrani, M. M. (1982). Al-Dhari’a to the Works of Shi’a. Beirut: Dar al-Adwaa.
Ibn Khaldun, Abd al-R. (1984). History of Ibn Khaldun. Translated: Abd al-Majid Ayati. Tehran: Cultural Studies and Research Institute.
Etemad al-Saltanah, M. H. (1983). The Sun’s Origin. Introduction to Timur Burhan Limodehi. Tehran: Farhangsara.
Bayhaqi, A. I. Z. (2006). Labab al-Ansab wa al-Alqab wa al-A’aqab. Edited by Seyyed Mahdi Raja’i. Qom: Mar’ashi Library.
Khosrobigi, H., & Khosrovani, S. (2015). Reasons for the migration of the Husayni Naqba of Nishapur (Banuzbarah) to Bayhaq and their role in deepening Imami Shi’ism. Research Journal of Islamic History, 5(3), pp. 49-73.
Khalili, N., & Safwat, N. (2000). The Art of Pen (Evolution and Diversity in Islamic Calligraphy). Translated by Payam Behtash, Nasser Pourpirar. Tehran: Karang
Danesh-Pajouh, M. T. (1979). Ma'arij Nahjul-Balagha. Ayandeh. 10. pp. 825-833.
Zaka, Y. (1990). The Art of Paper Cutting in Iran (Sector). Tehran: Foruzan.
Schimmel, A. M. (1989). Calligraphy and Islamic Culture. Translated by Asadullah Azad. Mashhad: Astan Quds Razavi.
Qochani, A. (2018). The Hadiths of the Golden Tiles of the Holy Shrine of Imam Reza (AS). Mashhad: Organization of Libraries, Museums and Documentation Center of Astan Quds Razavi.
Karimi-Niya, M. (2024). The Manuscripts of the Quranic Manuscripts (19) of Yahya bin Hibullah al-Husseini and the Writing of the Quran for the Endowment of the Shrine of Imam Reza (AS) in the Sixth Century. Ayaneh-e-Pazhuhesh. 35(1). pp. 51-95.
Mayel Heravi, N. (1993). Book Arrangements in Islamic Civilization. Mashhad: Astan Quds Razavi Islamic Research Foundation.
Moqtadaei, A. A. (2015). Encyclopedia of Calligraphy (History of Calligraphy and Calligraphy). Tehran: Center of the Great Islamic Encyclopedia.
Munshi Qomi, G. A. (1987). Golestan Honar. Edited by Ahmad Soheili Khansari. Tehran: Manouchehri Library.
Mohajeri, A. R. (2011). Fundamentals of Research Methodology. Tehran: Chapar.
Hasheminejad, A. R. (2005). Section and Piece. Iranian Studies, 4(8). 255-263.